「匠艺心授巧成真-偶头凋刻师徐柄垣工艺生命史新书發表暨偶头工艺特展于19上午在彰化县南北管音乐戏曲馆办理开幕记者会，由县长王惠美致赠专书与徐柄垣艺师，肯定与感谢徐艺师对传统工艺的付出，4、5、6年级生共同的记忆云州大儒侠史艳文，徐艺师依照他孩子小时候的样貌所凋刻而成的。现场还有偶头作品展示及纪录影片播映，特展内容丰富精采，展期即日起至1月31日止，欢迎民众前往参观。
　　布袋戏由云林带起风潮，但是偶头却是在彰化所刻出来的，徐柄垣艺师从16岁就开始凋刻，为保存与记录这项难得的传统偶头工艺，彰化县政府历时一年多透过专书与影像拍摄的纪录，蒐集整理徐柄垣艺师的生命历程、偶头製作技法工序、作品赏析等文字与图像纪录内容，期望将徐艺师之技艺工法与艺术成就完整保存与推广，让大众藉由专书与影像认识偶头製作工艺，进一步对传统工艺产生兴趣，支持与爱护本土工艺作品。
　　非常敬佩徐老师，偶头需要经过细心凋琢，一刀一刀都灌注老师的全副精神，这样才能将戏偶的灵魂和性格勾勒出来。一尊戏偶能否受到大众喜爱，眉目表情都是关键，揣摩角色特质，藉由细腻的刀工，完美呈现角色的细微肢体语言。虽然製作戏偶属于幕后的工作，但因为老师创作的角色深受大众喜爱，老师仍然藉由戏偶在台上的操演，从幕后跃上前台，演绎了老师精彩的人生。
　　「彰化其实很有料，只是过去太低调」，彰化过往定义为台中的后花园，但却忘记彰化独有的文化历史，今后要将彰化特色重新發掘并發扬光大。
　　在凋刻偶头时，就会依据人物特徵，男主角就把他凋刻的英俊一点，女主角就凋刻的美丽一点，现在他还有在持续凋刻偶头，製作的时间不一定，好凋刻的就会快一点，史艳文的面向就是依照他孩子小时候的样貌所凋刻而成的，目前偶头製作工作传承给孩子接棒。
　　徐柄垣艺师自学龄时期在其父徐析森老师傅身边学习偶头製作的工艺技术，投入家族生产线，在1970 年代开始独立门户至后来成立「巧成真木偶之家」，其凋刻生涯与偶头的创作构想让人津津乐道，尤其製作活眼活嘴的人形化偶头，更是臺湾布袋戏偶發展之创举；徐艺师在电视木偶的偶头风格上区分两路，一为霹雳系列以典雅生角为宗，二为天宇系列以性格生角为主、辅以特色怪头，而两家唯一相同的在于旦角，皆具有古典美人特质。在2000 年上映的霹雳首部电影《圣石传说》中的主角群，可说是徐柄垣偶头工艺集大成的成熟之作。
　　本次活动除展出徐柄垣艺师偶头作品外，同时展出文化局收藏其父徐析森与其兄徐炳标之作品，展出25件戏偶作品，现场亦提供新书自由翻阅及影像轮播，带领民众一次透析臺湾布袋戏偶头品牌-彰化尪仔「巧成真」与偶头凋刻师徐柄垣工艺生命史成就。