鹿港天后宮的建築規模宏偉，廟宇為三進二院的建築格局，分別為前殿（三川殿）、正殿及後殿。鹿港天后宮在同治年間就已經是三殿式的格局，包括三川殿（含戲臺）、正殿（媽祖殿）、後殿（凌霄寶殿）及禪房、護室等主要建築，昭和2（1927）年的拓寬改建為正面五開間、進深三殿、具有左右過廊及左右護室的規模。三川殿為五開間建築格局，兩旁為八卦門，正門空間往內延伸，形成一凹壽格局，營造出三川殿空間的層次美感。三川殿與正殿間以左右過廊相連，共同圍出中庭，主殿與後殿及護室界定出後埕空間，兩側護室再以過水廊與主殿相接，呈現完整的廟宇格局。三川殿的屋頂型用的是正統中國傳統歇山重簷的廡殿式（重簷四垂）作法，有別於台灣傳統閩南式廟宇，三川殿與主殿皆採用重簷四垂型式。昭和8年（1933）重修天后宮三川殿時，由泉州溪底大木匠師益順司（王益順）的侄子樹發司（王樹發）設計建造，作法相當特別。三川殿的凹壽的格局，營造出三川殿空間的層次美感。三川殿前步口，屋簷下方的牌樓斗栱，除了有橫、縱兩向斗栱外，另外增加斜栱出挑，形成有如網狀的格子，稱為「網目斗栱」，栱身為如意造型，又稱「如意斗栱」，可以完整看見溪底派精美的技巧。

　　鹿港天后宮不論石雕、木雕，雕工精湛，皆出自於名匠之手，手藝非凡，美不勝收，富歷史典故與藝術價值，極具人文風采與傳承意義為學界喻為台灣最精緻的作品之一，值得你慢慢地品味匠師的工藝。大木作匠師王益順、吳海桐、王樹發及黃連結，及主殿設計者黃神通等。雕刻師傅李美（李煥美）、潮州秀月司、鹿港師傅施禮、吳福臨、施金福、黃媽城、李德冰、李松林等人，皆為一時之選的名匠，而石雕則由惠安匠師蔣馨一族承包，鹿港名畫師郭新林負責油漆彩繪。鹿港天后宮的彩繪於民國 44（1955）年全部重繪，最後進行彩繪的主要匠師為前期的郭新林、郭佛賜叔姪負責，後期由柯煥章接續彩繪工程。

　　鹿港天后宮除建築裝飾性構件外，亦存有湄洲祖廟贈與的「大靈符」、聖母「寶璽」，明朝製的「進香爐」、大正7年（1918）及樟木製作的胡人負重燭台（清）、日治大正11年（1922）雕製的精緻的「鳳輦」、昭和14年（1939）的青斗石石薰爐(捐獻者蔣馨)等宗教文物，完整保存媽祖信仰文化，並登錄為彰化縣古物，為珍貴的文化資產。