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聖王廟
守護廟-聖王廟
聖王廟、別名威恵宮は清雍正十一年(西元1732年)に建立されましたが、後に陳周全の事件にて破壊を受け、嘉慶及び光緒年間に修復されました。開*聖王陳元光を祭る古廟で彰化県内の*州人の守護廟となり、過去に*州人の信仰の中心地となりました。陳元光、唐時人は河南光州より*南地方にたどり着き、開*で功労を得たため威惠聖王に封じられました

ここに注目

主祭神:開*聖王
他の祭神:観音菩薩
八字壁:廟の内部様式は三殿兩廊式で、前方には清斗石雕の八字壁があり、左には龍が右には虎が有り極めて高レベルの芸術価値があります。
古い銘板:殿内には乾隆年の「海東慈雲」や嘉慶年の「昭燕英靈」等の古い扁額があり、これも歴史の痕跡を感じさせます。聖王廟は*州からの移民のために建てられたものですが,現代に広東籍の師を雇ったため、木の構造の細部には広東派の特色も出ています

古跡を訪れましょう
住所:彰化市富貴里中華路239巷19号top

元清観
煉瓦木造宮殿式の建築-元清観
元清観が、俗に天公壇と言われるのは昔玉帝が嶽帝と言われたためで、これは台湾唯一観を名とし、玉皇大帝を祀る寺廟です。清乾隆二十八年(西暦一七六三年)福建省泉州府からの移民が資金を集めて建立したため、大門には〔温陵福地〕の巨額が掛けられています。清光緒年間に大修複され、現存する元の清観は、清光緒年間の建築水準を表しています。

ここに注目
この廟の建築は広々として、前殿には八字壁があり、正殿の屋根は高く大きい構造です。前後には全部で三殿あり、三川殿の前左右方には八字壁があり、後方には拜亭があり、正殿の前方にも拜殿があり、殿宇は高く広々としています。
主祭神:玉皇大帝
他の祭神:張天師及び玄天上帝、後殿には觀音菩薩を祀る
建築特色:三川殿は牌楼式屋根を、斗拱は象頭造形を使用しており、廊壁には磚刻及び陶器が施してあります。
正殿:正殿の柱の排列は特殊で、殿の両サイドには、屋根の重量を支える多くの柱があり、内部は森林のようです。
古額や古碑:〔温陵福地〕、〔穹窿主宰〕、〔得一以清〕及び〔徳尊三界〕等の古額が掛けられています。此の廟の古額や古碑は特に多く、文献価値があります。その文句のすばらしさは、台湾地区では珍しいものです。
構造が雄壮偉大で、彫刻が精巧で、芸術や規模の上で一見の価値があります。台湾地区の磚木造宮殿式建築でも類なき美しさです。

古跡を訪れましょう住所:
彰化市光華里民生路207号

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和美道東書院
和美道東書院は、清の咸豊七年〈西暦一八五七年〉に建立された台湾に現存する古書院でも比較的完全な建造物です。近年修復を経て、柱を取替え、昔のような外観になりました。書院は和美中学校、小学校と隣り合わせで、中殿には朱文公神位及び魁星神像が祀られています。東廡には歴代修復に功の有った人物の長生禄位を祀り、西廡では福コ正神を祀っています。また、建立字に採用されたまだらの色の原木が庭園に広がり、木陰が一杯で、朝夕ここで休む人で一杯です。

ここに注目
主祭神:宋徽国文公朱夫子
道東書院:四角構造、南向き、二進の四合院。
古額:正殿に「会聖の精」、「梯航絶学」の古額があり。
入口の角度:外壁門は東南角にあり、即ち巽(たつみ)の方角です,古代の一般的な入口の角度。
門庁:広い三開間、闢三門。
中庭:広くて左右にそれぞれ一列の護室がある。
講堂:広い三開間で、きわめて五間、殿宇はエネルギーが漲る。
梁架:梁架の彫刻と彩色画が見所。
講堂左右の円洞門:講堂左右には円洞門に囲まれた小方院、内通耳房があり、古く山長住宿とされていました。

知ってください
道東書院の成功した建築は、常に文化界に興味をもたれました。当時の台湾国内の古蹟の保護意識は、ごく最近生まれたもので、はじめての古跡の修復案は実験的性質を備えており、工事の過程も多くの議論が起こりました。しかし、元の構造や姿を保つことに成功したため、当時の参与した学者や専門家はこれに誇りを持ち、その他の古跡の修復にこの工法を使いました。

鄰近地方の文人-陳谷の洋楼
ここから約4、5km離れた塗*里には、早くから土角* が多いことで有名です。八十年以上前、地方の有名人陳虚谷は現在の和*路の傍らに豪華な洋楼を建てました。これは、庭園と合わせると五千坪にも上ります。突然土角*の中に立ち振る舞いが大らかで、風格非凡な当時の有名人の身分を表す代表的建築物が現れます。

古跡を訪れましょう住所:
彰化県和美鎮和西里和卿路101号top


馬興陳宅
彰化最大の古宅-馬興陳宅〈益源古*

馬興陳益源大*は彰化最大の古宅で、台湾で有名な大宅第です。清の道光二十六年〈西暦一八四六年〉に建立されました。陳家は台湾に渡り商売で富を築き、遂に土地を購入してこの大宅第と荘園を建立しました。一族は咸豊九年〈西暦一八五九年〉に科挙の郷試に合格し、後に文武秀才や貢生を数人生み、家族の功名も知られています。

その規模は大きく、迷路のよう
大宅の規模は広く、一甲あまりの面積で、三進六條の護龍があり、九十あまりの部屋があります。空間には順に外*、門楼、前*、正門、中庭、轎庁、正庁、後庭、後廳が配置されています。地方話によると、益源古*には九十九の部屋の扉があり,陳の家族の案内が無ければ迷ってしまうといいます。

ここに注目
陳四裕大門:今益源古*の大門門額上には「陳四裕」の字形の陳四裕大門があります─それは内外広場の空間を対比形成する古い門房建築です。「四裕」の名称の由來は、陳家の第二代に四人の息子がおり、その四人の子孫繁栄のために4つの部屋を設け、各それぞれの部屋が富み栄えるようにし、「陳四裕」と呼んだのです。今益源古*の大門門額上には今なお「陳四裕」の表札があります。旗竿立て:前*には今なお一対の旗竿立てがあり、これは一族が咸豊九年〈西暦一八五九年〉に立てたものです。益源大宅:多くの唐山石板や紅磚を使い、精巧な工事がされています。その正堂の神龕木の彫刻は特に素晴らしく、色の多くは墨が使用され、赤や金メッキで加工されており、とても優雅です。

是非古*にお越しください
住所:彰化県秀水郷土馬興村益源巷四号行き方は主に二つで、一つは彰化の彰馬路から西に行く方法、もう一つは彰化から彰鹿路に沿って*桐脚で民主街を曲がり、益源古*に行く方法で、現在観光客の皆さんの行き方の主流となっています。

 

 

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